「竹下村誌稿（解読版）」拾い読み　４　元禄の流死人

 昨日の城北公園、カルガモ親子の池のそばから
カラスが三羽飛び立って 
そばのクスノキに止まった 
何だか不吉と思われるカラスが気の毒 

2025.８.2 

７月２６日「竹下村誌稿（解読版）」拾い読み、の内で、斎藤島について、斎藤様より詳しくコメントを頂きました。ありがとうございました。以下へ再掲させていただきます。 

斎藤島は、竹下字籾蒔島の地内です。
現斎藤育子宅を頂点とする船形屋敷が斎藤家本家、現駐車場になっている
斎藤しのぶ宅跡を頂点とする船形屋敷が分家（大井川鐵道開通により分断）。
旧五和役場跡地から大井川鐵道東側、大岩石屋北水路、新道南までの間です。
旧竹下13班と5班の範囲に含まれます。
473号は東淵（竹下西と竹下東の境）に開通されました。

***************************************** 

大井川には橋がなく、公式には舟で渡ることも禁じられて、歩いて渡るしか方法がなかった。当然、渡る際の事故はつきもので、そんな話を解読版（１８２頁）で見つけた。以下へ示す。

 同年（元禄九年、１６９６）十月、村内に流死人ありて、代官所の尋問により、左の口書きを差し出したり。

一　十月五日昼時、当村五郎兵衛と申す者、大井川横岡前にて、流死仕り候に付、様子お尋ね遊ばされ候。五郎兵衛儀、昨四日、神坐（座）村に親類御座候に付、権右衛門、庄五郎同道仕り、罷り越し、翌五日横岡村まで罷り帰り候処、大井川本瀬を渡り申し候処に、何と仕り候や、三人共に深き所に渡りかかり、余程の内流され、両人半死半生にて揚り申し候。五郎兵衛儀、常に足不自由に御座候えども、斯様（かよう）の川など渡り兼ね候ほどには御座なく候。然れどもとい（樋）へ落ち申し候故、上りの事成し難く、相果て申し候。早速死体見付け、色々養生仕り候えども、相叶い申さず、自然（当然）怪しきこともこれ有るかなと、御尋ね遊ばされ候えども、少しも怪しきこと御座なく候。御尋ねの趣、有体（ありてい）に申し上げ候、以上。
　　元禄九年子十月五日　　　　　　　竹下村　　権右衛門　㊞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　庄五郎　　㊞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　庄屋　　八左衛門　㊞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　組頭　　甚右衛門　㊞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　　　半三郎　　㊞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　　　勘左衛門　㊞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　　　三右衛門　㊞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　　　忠右衛門　㊞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　　　喜平　　　㊞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　　　次郎馬　　㊞
　　　　　御代官様 

現代でいえば、単なる事故なのか、事件性があるのかどうか、が問題になったのだろう。事故だったとの報告である。代官所へ差し出した文書は必ず控えを作り、村方で保存しておく。その古文書である。 

----------------------------------------------------------------
Ａ４判で４２３頁の本で、一冊２０００円で販売しており　　
ます。入手されたい方は、下記へご連絡ください。

 
　　　 金谷郷土史研究会事務局（仲山設計内）
　　　　　ＴＥＬ　　0547-46-2279
　　　　　ＦＡＸ　　0547-46-4756 
               Ｅmail　　tommy3939@ny.tokai.or.jp
----------------------------------------------------------------


コメント

コメントを投稿

このブログの人気の投稿

「かさぶた日録」改め「かさぶた残日録」開始

イメージ
    (５月２日夕方撮影　”夕暮れの虹”　自宅より） 2025.6.11 １９年前、藤沢周平の「三屋清左衛門残日録」 という時代小説に触発されて、「かさぶた日録」なるブログを始めた。 その「残日録」は「日残 リテ 昏 ルルニ 未 ダ 遠 シ 」との言葉で書き始められる。１９年前は、まだそこまでは来ていないと、「残」を取って「日録」と決めた。 「かさぶた」は、検索で他のブログとまぎれないように、だれも付けない名前にしようと思い、当時６０才直前であったから、「六十」を縦に書くと 「仐 （傘）」に 「 亠（鍋蓋）」を載せた形から、ダジャレで「かさぶた」と命名した。 こんな言葉はブログのタイトルにはしないだろう。案の定、検索すれば、迷いなくたどり着ける。してやったりであった。 ダジャレで付けたが、内には、 いつか、自分の６０年の人生で出来た数々の「かさぶた」が、きれいさっぱりと取れないものか、という願望でもあった。 「かさぶた」は「執着心」を指す。「金儲けへの執着」「名誉への執着」「家族、子孫への執着」‥‥‥そして最後には「生命への執着」が取れゝば、大往生である。 １8年目になって、毎日書くのに疲れて、時々書くと決めたら随分楽になった。ところが、goo blog がサービス終了というではないか。「かさぶた日録」がどこまで続けるかと考えていたら、 goo blog が先に終わることになった。そのお知らせに愕然として、ブログを書く手が止まった。 色々悩んで得た結論は、 goo blog がやめるなら、別の場所を移して新たに始めよう。天邪鬼である。そして、タイトルも今では胸を張って、「かさぶた残日録」としよう。 今度こそ、 「かさぶた残日録」が終わる時は、すべての「かさぶた」が取れて、大往生したと思っていただきたい。 （今日は７９才誕生日）
続きを読む

竹下村誌稿の事

イメージ
2025.6.12 竹下村誌稿「解読版」A４ー４２３頁 「竹下村誌稿」 の解読版が出版された。「 竹下村誌稿 」及びその解読版について、「 解読者からひと言 」として書いているので、その紹介に替える。 　　　　　　解読者からひと言 　私事であるが、金谷町竹下区（現、島田市）に引っ越して、もう５０年経つ。竹下区は、南に国道一号線、北に新東名高速道路、西に大代川、竹下区の真ん中を南北に国道４７３号線と大井川鉄道が並行して通り、地区を東西に分断している。４００年前、瀬が変わりして、大井川の流れが東へ移り、それまで、大井川の本流であった河原が 新田開発され、横岡新田、牛尾、竹下、番生寺、島の五つの村（後の五和村）ができるが、竹下村はそのほぼ中央に位置する。 　高々４００年の歴史、現在でも３００戸少々しかない小さな村に、「竹下村誌稿」という細かい活字で３２０ページに及ぶ大著があるのを知ったのはいつのことであったか。「竹下村誌稿」という本は、大正１３年５月発行の竹下村の地誌である。往時、五和村内の竹下在住の、五和村の村長も勤められた渡辺陸平氏が、集められた大量の史料をもとに、編集発行せられたものである。 　図書館から借りてきた「竹下村誌稿」は戦後に町で復刻されたもので、竹下区民には所蔵されている方も多いと聞く。しかし、発刊してから１００年近く経ち、活字とは云え、旧漢字、旧かなづかい、句読点もなくて、漢文や古文書は生のまま掲載されて、現代の人にはとても読めないものになっていた。 　退職後、古文書解読を趣味としていたので、その勉強の一環として、この本を現代の若い人でも読めるようにしてみようと思った。当時、毎日書いていた、自分のブログ「かさぶた日録」に、解読を毎日掲載しはじめた。　句読点を付け、新漢字、現代かなづかいに直し、格調高い原文の味を損なわないように、意訳はせず、その代わり、（注）をたくさん付けた。ただし、漢文や古文書は読み下して、読み易くした。 　そして、五年前に、一年と三ヶ月掛って解読を終えた。いま、この解読文を書籍化しようという動きがある。ただ解読しただけの自分の名前が出るのは気恥ずかしいが、若い人たちに竹下区の成り立ちを知っていただけるならば、本望である。 　戦国時代が終わり、平和な江戸時代の初めに出来た竹下区には、おそらく紛争による一滴の血も...
続きを読む

金谷郷土史研究会ー”べらぼう見学会”（１０日）

イメージ
      西山寺本堂（薬師堂）   霧の中、ホトトギスとウグイスが囀り競う。   2025.6.1３ 東海地方梅雨入りの６月１０日。恒例の見学会が実施された。参加者は８人、雨の中、行程は以下の通り。 　　　１．西山寺本堂（薬師堂）（牧之原市西山寺） 　　　　　　 真言宗。本堂は 県指定文化財。 　　　２．牧之原市史料館（牧之原市相良） 　　　　　　”べらぼう”展示。史料館H氏より説明を受ける。 　　　３．平田寺（ 牧之原市大江 ）史料館H氏案内 　　　　　　住職より説明を受ける。田沼家専用玄関、開山堂（田沼家歴代位） 　　　　　　藤井聡太対極の間など見学。臨済宗妙心寺派。 　　　４．大澤寺 （ 牧之原市波津 ）史料館H氏案内 　　　　　　 浄土真宗。史料館H氏より説明を受ける。 　　　　（昼食）午後は 会員N氏の案内。 　　　５．飯津佐和神社（牧之原市地頭方） 　　　　　　 本殿は式内社。 　　　６．釣月院 （牧之原市地頭方） 　　　　　　曹洞宗。本殿は県指定文化財。 　　　７．最明寺 （牧之原市切山） 　　　　　　本堂内の千手観音、山門内の仁王像は市 指定文化財。 　　　８．石雲院 （牧之原市地頭方）   　　　　　　曹洞宗。山門や総門に立川隆流彫刻。　
続きを読む