かさぶた残日録

変わった形のナス （ネットより） トサカに見えなくもない か 2026.8.28 今朝、昨日見えなかったKさんが見え、資料を渡す。読んでいただけるであろうか。 「 蕉園渉筆」解読の続きを載せる。 *********************************************************************** （原文） 船匠 相良、船匠賢諸州、故遠江嘱製造、地属扶桑第一之危灘、 造作之緻密而奇工為之故也 （解読） 船匠 相良、船匠 (せんしょう) 諸州で賢い。故に遠江、製造を嘱 (しょく) す。 地、扶桑 (ふそう) 第一の危灘 (き たん) に属す。 造作 (ぞうさく) の緻密 (ちみつ) にして奇工 (きこう) 、この為故なり。 （語注） ※ 船匠（せんしょう）➔ 船大工(ふなだいく)。 ※ 嘱（しょく）➔ 仕事などを頼みゆだねること。依頼。 ※ 扶桑（ふそう）➔ 日本の異称。 ※ 危灘（きたん）➔ 危険な、潮流の強い海洋または風波の荒い航行の難所。 ※ 奇工（きこう）➔ 珍しくてたくみな細工。奇巧。 （原文） 茄子変 西中村邑佃作於園邑、其所芸茄子累々結実、 一夜尽変為雄鶏頭形、愕見為凶兆、拔投河中 （解読） 茄子変 西中村邑 (むら) 、園邑 (そのむら) において佃作 (でんさく) す。其所で茄子を芸 (げい) す。 累々 (る いるい) 結実 (けつじつ) 、一夜にして、雄鶏 (おんどり) の頭の形 に 為 (な) り、変わり尽くす。 愕 (おどろ) き、凶兆 (きょうちょう) と見て、拔き、 河中 (かわなか) へ投ず。 （語注） ※ 佃作（でんさく）➔ 耕作。 ※ 芸（げい）➔ 草木を栽培すること。 ※ 累々（るいるい）➔ 同じ種類のものがいくつもかさなりあうさま。また、つらなるさま。 ※ 凶兆（きょうちょう）➔ 不吉な前兆。よくないことが起こる前ぶれ。 （続く）

白のサルスベリのそばに、寄り添うように 知らない内に生えて来た、赤いサルスベリの花が咲いた 白はほとんど花も終わり、赤白競演とはならなかった 2026.8.27 午前中、二日ほど前に電話した、若い古本屋さんから、電話があった。今、家族全員、コロナに罹って、仕事も休んでいるという。コロナはほとんどインフルエンザと症状に落ち着いたとはいうものの、感染力はかなりあるらしい。会って情報交換したいと思ったが、また後日、コロナが癒えてからという話になった。 それではと、大代のK氏に電話して、先日話に出た「大井河源記」の解読版を届けようと思うと話すと、手を捻挫して、午後は接骨医へ行くので、という。では日を改めて、と云おうとしたら、接骨医に行く帰りに寄ってくれるという。痛くては車の運転も儘ならないだろうと、心配していると、やはり寄るのは無理だったようで、夕方まで待ったが、見えなかった。 今日は二人の知人の災難の話が、重なった。 「 蕉園渉筆」解読の続きを載せる。 *********************************************************************** （原文） 蜘咬鼠 新街宇八家、鼠与小蜘蟲闘、遂咬鼠頭及腹殺之、 雛軻氏不云乎、小固不可以敵大、小亦有如斯者 （解読） 蜘咬鼠 （蜘蛛、鼠を咬 (か) む） 新街 (新町) 宇八家、鼠 (ねずみ) と小蜘蟲 (こぐも) 闘 (たたか) う。 遂に、鼠の頭及び腹を咬 (か) み、これを殺す。 鄙 (ひな) の 軻 (か) 氏云わざるや。 小は固 (もと) より、大を敵には出来ない。小またかくの如きもの有り。 （語注） ※ 鄙（ひな）➔ 都から離れた土地。田舎。 ※ 軻（か）➔ 荊軻(けいか)。「荊軻」は、中国戦国時代末期の刺客。燕の太子丹の命を受けて秦に赴き、秦王政（後の始皇帝）を策略を用いて暗殺しようとしたが失敗して殺された。 （原文） 釜鳴 往歳、波津（岡田氏）長兵衛家厨下釜鳴数日、家致千金、 近時福岡民家亦鳴数日、爾来家日衰、人云吉凶以時、 長兵衛家鳴以朝、福岡之民以夕鳴、所不同也 （解読） 釜鳴 往歳 (おうさい) 、波津（岡田氏）長兵衛家、 厨下 (ちゅうか) 釜鳴 (かまな) り数日、 家、千金致す。近時、福岡民家また鳴り数日、爾来 (じらい) 、家日に衰える。 人、時...

昨日、駿河古文書会基礎講座会場シズウェル７階より   2026.8.26 朝から二度寝、昼寝と久しぶりにのんびりと過ごした。 「 蕉園渉筆」解読の続きを載せる。 *********************************************************************** （原文） 天狗火 秋葉廟令、夜帰無燭、謂説者云、不有天狗火者乎、 忽然空中懸火如白昼 （解読） 天狗火 秋葉山の管理人、夜帰るに燭 (あかり) 無し。 説者 (せつしゃ) 謂 (いわ) れを云う。 天狗火 (てんぐび) 、有らざる者か。 忽然 (こつぜん) 、空中に火懸 (か) かり白昼の如し。 （語注） ※ 説者（せつしゃ）➔ 説を立てる人。また、説を述べる人。 ※ 天狗火（てんぐび）➔ 日本各地に伝承のある怪現象。怪火の一種で、主に水辺に現れるとされる。 ※ 忽然（こつぜん）➔ にわかに。突然。 （原文） 梅干 遠州梅実萃於相良、為塩以送運于江都、 其製暑月日中、地上布席、 展曝塩梅、放受夜気、 数日紅色自発、一歳凡千金、用紫蘇者、減価云 （解読） 梅干 遠州梅の実、相良に萃 (あつ) まる。塩のため、以って、江戸に送運す。 その製、 暑月 (しょげつ) 日中、地上へ席 (むしろ) を布 (し) き、 塩梅を展 (ひろ) げ曝 (さら) し、 放 (ほう) り 、夜気を受け、 数日紅色に 自発 (じはつ) す。 一歳 (年) 凡そ 千金 (せんきん) 。 紫蘇 (しそ) を用いるもの、価 (価値) を減らすと云う。 （語注） ※ 暑月（しょげつ）➔ 暑い季節。夏。 ※ 放る（ほおる）➔ 思うままにする。ほうっておく。 ※ 自発（じはつ）➔ 外からの刺激なしに、ひとりでに起こること。 ※ 千金（せんきん）➔ 千両。   （ 続く）

海嘯（ 潮津波 ）   2026.8.25 午後、先々週に続いて、駿河古文書会の基礎講座の講師をした。何とか、古文書解読講座を楽しんで貰いたいと、色々やってみたが、どうだったのだろう。基礎講座の３０人程の受講者は、ベテランの方が多いので、少しやりにくい。細かい説明をすれば、そんなことは解っていると云われかねないと思うからである。 ともかく、今月の予定はすべて終わった。残りの何日かは、少し楽が出来るだろうか。 「 蕉園渉筆」解読の続きを載せる。 *********************************************************************** （原文） 卜風雨 相良船夫預卜風雨晦明及波高低、勝於他州船脚、 所必不爽、七年前善太者、艤将発曰、豆相之間必有海嘯、 人皆曰、海気平穏如何有海嘯也、後数日聞之、 豆之下田海嘯覆家傷人果同時也、善太稠中尤傑者云 （解読） 卜風雨 （風雨を卜 (うらな) う） 相良 船夫 ( せんぷ) 、風雨、 晦明 (かいめい) 及び波の高低を卜 (うらない) に預ける。 他州、 船脚 (ふなあし) において勝れ、必ずしも爽 (さわ) やかならざる所、 七年前、善太という者、 艤将 (ぎしょう) に発して曰く、 「 豆相 (ずそう) の間、必ず 海嘯 (かいしょう) 有り。」 人、皆な曰く、 「 海気 (かいき) 平穏、如何 (いか) に 海嘯 (かいしょう) あらんなり。」 数日後にこれを聞く。 豆 (伊豆) の下田、 海嘯 (かいしょう) 家を覆 (かえ) し、 人を傷つけ、同時に 果てるなり。 善太、 稠中 (ちゅうちゅう) もっとも 傑者 (けっしゃ) と云う。 （語注） ※ 船夫（せんぷ）➔ ふなのり。船頭。 ※ 晦明（かいめい）➔   暗さと明るさ。夜と昼。 ※ 船脚（ふなあし）➔ 船の進む速さ。船の速度。 ※ 艤将（ぎしょう）➔ 出航準備の船長。 ※ 豆相（ずそう）➔ 伊豆と相模。 ※ 海嘯（かいしょう）➔ 満潮の際、河口に入る潮波の前面が垂直の高い壁状になり、 砕けながら川上に進む現象。潮津波。 ※ 海気（かいき）➔ 海辺の空気。海のけはい。 ※ 稠中（ちゅうちゅう）➔ 沢山の人々の中。 ※ 傑者（けっしゃ）➔ ひときわ優れた者。 （ 続く）  ...

牧之原史料館前、田沼意次像   2026.8.24 明日の駿河古文書会基礎講座の準備を終えた。今月は中々忙しく、自分の古文書講座３講座に加えて、 駿河古文書会基礎講座２講座、金谷郷土史研の「竹下村誌稿」の講義一件と都合６件の講義があった。それも明日で最後となる。一ヶ月、６講座はいささか草臥れる。次の山は来年の３月になる。３月は全部で７講座が予定されている。 「 蕉園渉筆」解読の続きを載せる。 *********************************************************************** （原文） 田沼 癸未歳（文政六年也。此年四月蕉園赴任） 以封内一万石之地、換賜於摂州、所収三十邑、 賜諸参政田沼侯、以其旧封也、民慕　太公之仁、 愁訴数回、余以聞于　太公、公憐其為小侯之民、 然　台命不可回也、固其嘗所仮二千余金、折券賜之、 余又以聞曰、封内聞之欲為其民也、　公允余言速下　命、 合五千余金、同日折券、可謂賢明至仁之君矣 （解読） 田沼 癸未 (みずのとひつじ) 歳 ( 年) （文政六年なり。この年四月、蕉園赴任 (ふにん) ） 封内 (ほうない) 一万石の地を以って、摂州と換え賜 (たま) う。 三十邑 (村) の 所収 (しょし ゅう) 、参政田沼侯、諸 (もろもろ) 賜 (たま) わる。 その旧封を以ってなり。 民　 太公 (たいこう) の 仁 (じん) を慕 (した) い、 愁訴 (しゅうそ) 数回、余以って、　太公に聞く。 公、小侯の民たるを憐 (あわれ) む。 然し、　 台命 (たいめい) 回 (かえ) すべからざるなり。 これを賜 (たまわ) る。 固 (もと) より、 その嘗 (かつ) て 所 収 二千余金 折 券 (せつけん) 、 余また聞いて曰く、 封内 (ほうない) これを聞き、その民たるを欲するなり。　 公、余の言を允 (ゆる) し、 速下 (即下) 、　合わせて五千余金を命じる。 同日 折券 (せつけん) 、賢明と謂 (い) うべし。仁の君に至る。 （語注） ※ 封内（ほうない）➔ 領内。 ※ 所収（しょしゅう）➔ ここでは、「年貢」のこと。 ※ 太公（たいこう）➔ 高齢の人をうやまっていう語。一橋治済のことか。 ※ 仁（じん）➔ 愛情を他に及ぼすこと。いつくしみ。なさけ。思いやり...

頂いた河村氏の著書と論文掲載雑誌   2026.8.23 昨日の 金谷郷土史研「竹下村誌稿」講座の第三回目に出席された大代の旧家、河村氏から頼まれた、某家の家歴を記した書のコピーを取って、忘れないうちにと、河村氏の御宅へ届けた。 河村宅の応接に招じられて、色々な話をした。今までも河村旧家を見学したり、接触する機会はあったのだが、チャンスを作り得なかったけれども、この田舎では珍しい知識人だと思っていた。 もともと化学系の大学を出て、会社勤めの後、 帰郷して 旧家を継がれ、その後は、塾の講師や、高校の講師などを勤めらる 傍ら、御林守を勤められたご先祖とその旧宅を守りながら、その功績を後世に伝える仕事をされていた。更に明治になってからのご先祖は、当地の茶業の振興に力を入れられた、そんな歴史を解明するべく活動されていると聞いた。 自分も、会社を終えてから、この２０年の活動を、色々と話した。会社を終える時、これからは会社の仕事とは全く違う世界で生きて行くとの覚悟で、その後会社へ行ったり連絡したりことは全くない。会社を終えてからは、初め歩く事を趣味として、その終わりには四国歩き遍路に二度も行ったなどと話し、今はもっぱら古文書解読に時間を費やしていると、実際の講座の実施と解読作業の話などで話が弾んだ。 河村氏は若いときに小説家になろうと、書き記したものがあって、現在それを完成すべく、進めているとも聞いた。自分も今から６０年前にいくつか小説を書いたことがあり、一号で終わったが、ガリ版刷りの同人誌も作ったことがあるなどとも話した。 終わりに河村氏から言われたことは、ここに住んで、今日のようなお話をしたことは初めてで、大変楽しかったと聞いた。こちらも同感で、出来ればこれからもこんな機会が作れればと思った。 河村氏は自分よりも５歳若い。こんな年になっても、新しく友人付き会いが始められれば、望外の喜びである。 桑原黙斎の「大井川源記」の解読版があるので、それを進呈すると約束したので、また日を改めて、届けようかと思っている。