「蕉園渉筆」（漢文）を読む（５２）大沢寺

 
牧之原市波津、大沢寺

2026.9.7

大雨が続き、関東や東北は大変なようだ。当地は雨は降っているが、降ったりやんだりで、危険な降り方ではない。幸いと云うべきであろう。一日、水曜日（まきのはら塾）、木曜日（掛川古文書講座）の準備に掛り、ほぼ終えた。

「蕉園渉筆」解読の続きを載せる。

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（原文）

大沢寺

波津大沢寺火宅僧也、現住好吟詩、屡相往来、寺父祖以来無男子、以義子嗣焉、

現住挙一男児、喜甚、令余名之、作其説後寄文稿於東都諸友乞正、中有此説、

白藤批曰、惜哉名冒、　儲宮之諱、余大愧、告現住請更名、曰所賜高作既已裱飾、

不欲改作、彼方外之士、余亦不強言、現住名祐賢、字曰義誉

（解読）

大沢寺

波津の大沢寺、火宅(かたく)の僧なり。現住(げんじゅう)、吟詩(ぎんし)を好み、

屡(しばしば)、相(あい)往(ゆ)き来(き)す。寺父祖(ふそ)以来、男子なく、義子(ぎし)を

以って嗣(つ)ぐ。現住一男児を挙(あ)ぐ。甚だ喜び、余にこの子の名を令(れい)す。

その説(せつ)を作(な)した後、文稿(ぶんこう)を東都(江戸)の諸友に寄せて、正(ただ)す

を乞う。中にこの説あり。白藤(しらふじ)批(ひ)して曰く、「惜(お)しき哉(かな)、

名を冒(おか)す、　儲宮(もうけのみや)の諱(いみな)。」余(よ)大いに愧(はじ)る。

現住に告げ、更名(こうめい)を請(こ)う。曰く、「賜わる所、高作(こうさく)に

して、既已(すで)に裱飾(ひょうしょく)す。改作を欲せず。彼方(あちら)は外(ほか)の

士(ひと)。」余(よ)また強いて言わず。現住の名、祐賢、字(あざな)義誉と曰(い)う。

（語注）

※ 火宅（かたく）➔ 煩悩や苦しみに満ちた、この世のたとえ。

※ 現住（げんじゅう）➔ 現在の住職。

※ 吟詩（ぎんし）➔ 詩を吟詠すること。

※ 父祖（ふそ）➔ 代々の先祖。

※ 義子（ぎし）➔ 義理の子。養子や、息子・娘の配偶者など。

※ 令す（れいす）➔ 言いつける。命ずる。

※ 説（せつ）➔ すじみちを立てて述べられた考え・意見・説明・解釈など。

※ 文稿（ぶんこう）➔ 草稿。

※ 儲宮（もうけのみや）➔ 東宮。皇太子のこと。

※ 諱（いみな）➔ 本名。生前の名で、その死後人々がいう。

※ 更名（こうめい）➔ 改名。

※ 高作（こうさく）➔ 立派な作品（名前）。他人の作品を敬っていうのに用いる。

※ 裱飾（ひょうしょく）➔ 表装して飾ること。

※ 彼方は外の士 ➔ あっちはあっちで関係ない、の意。

※ 字（あざな）➔ 実名のほかに人々が呼びならわしている別名。通称。

（続く）